第三届社躺赚500理论工作坊分组讨论安排（10月18日上午）
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专题 |
主持人 |
地点 |
时间安排 |
发言人 |
评论人 |
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重返古典社躺赚500理论（一） |
渠敬东 |
B417 |
9:00-12:00
发言人：20分钟
评论人：10分钟
讨论：10分钟
茶歇：15分钟 |
苏国勋：重读《儒教与道教》 |
赵立玮 |
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王楠：价值的科学一一韦伯社躺赚500科学方法论再探 |
孙 帅 |
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茶 歇 |
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康子兴：立法者与公民的复调：一个社躺赚500学家眼中的卢梭 |
陈 涛 |
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张国旺：现代人的自由及其可能——家缪《局外人》中的道德个体 |
张巍卓 |
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社躺赚500史研究（一） |
罗 琳 |
B401 |
应星：学校、地缘与中共早期组织网络的形成——以北伐前的江西为例 |
刘世定 |
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孟庆延：革命、地方社躺赚500与政治传统的生成——以瑞金县查田运动为中心的考察 |
罗 琳 |
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茶 歇 |
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熊春文：民国社躺赚500学中的绅士问题 |
杨清媚 |
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杭苏红：现代个体如何可能——学潮与“新女性”的自我结构（1911-1925） |
吴小英 |
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组织与制度研究（一） |
折晓叶 |
B106 |
张静：制度分析关心人的伦理吗 |
梁 波 |
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王宁：宏观角色履行中的理性降级及其超越 |
翟学伟 |
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茶 歇 |
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李英飞：资金短缺条件下市场如何运作：一项关于浦镇轻纺产业资金链的研究 |
曹正汉 |
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黄晓春：模糊发包与当代中国社躺赚500组织的实践制度环境 |
曹正汉 |
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丧服制度研究（一） |
周飞舟 |
B409 |
林鹄：宗法、丧服与庙制——浅说中国古代宗族理论 |
韩启民 |
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徐宗阳：试论丧服中的“不敢” |
付伟 |
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茶 歇 |
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焦长权：尊尊与亲亲：宗族社躺赚500的行动理念与当代挑战 |
周飞舟 |
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李代：正尊降服与报服 |
傅春晖 |
第三届社躺赚500理论工作坊分组讨论安排（10月18日下午）
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重返古典社躺赚500理论（二） |
苏国勋 |
B417 |
14:00-17:00
发言人：20分钟
评论人：10分钟
讨论：10分钟
茶歇：15分钟 |
杨璐：孟德斯鸠的“社躺赚500”：不同于现代自然法传统的另一种努力 |
崇 明 |
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赵立玮：自杀与现代人的境况——涂尔干的“自杀类型学”及其人性基础 |
康子兴 |
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茶 歇 |
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陈涛：道德的起源和变迁——涂尔干宗
教研究的意图 |
张国旺 |
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孙帅：秩序与治理：加尔文神学的现代性 |
王 楠 |
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社躺赚500史研究（二） |
应 星 |
B401 |
罗琳：动员：作为民主政治的社躺赚500理想及其转换——对柳青小说《种谷记》的社躺赚500观念史解读 |
侯俊丹 |
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齐群：蒙藏学校土默特籍学生入团考 |
张江华 |
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茶 歇 |
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刘拥华：差序格局、公共性与国家建构——费孝通再认识 |
渠敬东 |
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杨清媚：实践中的知识与社躺赚500关系——基于“燕京学派”经验研究的比较分析 |
杭苏红 |
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组织与制度研究（二） |
曹正汉 |
B106 |
蒋梓莹：技术与制度的困境：粮管所撤销的社躺赚500学分析 |
折晓叶 |
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闻翔：后撤并时代乡村教学点的内卷化：政策实践的未预后果 |
熊春文 |
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茶 歇 |
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刘世定：“嵌入性”用语中的不同概念及内在逻辑关系 |
李英飞 |
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冯仕政：人民政治逻辑与社躺赚500冲突治理：两类矛盾学说的历史演进 |
黄晓春 |
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个体与社躺赚500研究 |
王 宁 |
B409 |
吴小英：冲突与协商：个体化时代家庭代际关系的重建 |
王 宁 |
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萧易忻：全球化视野下“抑郁症如何产生”的社躺赚500学分析 |
杨 锃 |
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茶 歇 |
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翟学伟：关系与权力 |
李荣山 |
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杨锃：从个人模式到普遍主义——障碍研究的流变及其启示 |
萧易忻 |
第三届社躺赚500理论工作坊分组讨论安排（10月19日上午）
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重返古典社躺赚500理论（三） |
赵立玮 |
B417 |
8:30-12:00
发言人：20分钟
评论人：10分钟
讨论：10分钟
茶歇：15分钟 |
李荣山：作为社躺赚500的共同体——赫尔德共同体理论初探 |
杨璐 |
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崇明：自由革命的专制命运:托克维尔的未完成革命著述 |
渠敬东 |
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茶 歇 |
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渠敬东：返回历史视野 |
应星 |
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张巍卓：《共同体与社躺赚500》和滕尼斯的社躺赚500学——以著述史为线索的思想考证 |
康子兴 |
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社躺赚500史研究（三） |
翟学伟 |
B401 |
侯俊丹：太平天国运动之后的地方社躺赚500整合——一个保守路径的失败 |
孙秀林 |
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孙飞宇：社躺赚500底蕴初探：田野经验与思考 |
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茶 歇 |
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刘亚秋：社躺赚500记忆二重性及社躺赚500本体论 |
折晓叶 |
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张江华：从成员资格看中国村落社躺赚500 |
闻翔 |
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丧服制度研究（二） |
林 鹄 |
B409 |
田志鹏：试论继父服 |
李恒 |
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吴柳财：从报的角度看大夫之子得行大夫礼 |
魏则先 |
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茶 歇 |
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金炜玲：试论妇人“父”与“夫”之间关系 |
王绍琛 |
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周飞舟：差序格局与伦理本位：从丧服制度看中国社躺赚500结构的基本原则 |
林鹄 |
